
Додано: 16-02-2025
Часто ми читаємо притчі Ісуса так, ніби це байки Езопа, щось, з чого ми повинні вивести чітку мораль. Але притчі Ісуса — це історії, наповнені — на відміну від байок — героями, з якими ви ототожнюєте себе. Кожен з нас почувався молодшим сином – прагнучи втекти, присоромлений своїми помилками, готовий зробити майже все, щоб повернутися до старого життя. Кожен із нас теж відчував себе старшим братом – працьовитим, старанним, а потім ображався на незаслужену вигоду чи безкарне марнотратство іншого. І кожен із нас також відчував себе батьком у цій історії – відчайдушно шукав знаку про близьку людину, за якою довго сумував, радіючи її несподіваному поверненню. "Дивна" поведінка батька. У відповідь на надзвичайно образливе прохання свого сина – просити спадщину достроково схоже на те, що бажати смерті своїм батькам – цей батько йде вперед і дає її йому. Враховуючи, що багатство пов’язане з землею, мова йде не про те, щоб піти в банк, а про продаж земельних ділянок, стад тощо. А потім, коли його син усе це змарнував, він біжить — чого не зробив би жоден поважаючий себе землевласник — назустріч сину, обриває його безглузді вибачення й повертає йому місце в родині. І ви знаєте прекрасно, що такого ніколи не буває, принаймні в цьому світі. У чому саме суть. Ісус знайомить людей з логікою відносин царства Божого, яка суперечить і виходить за межі правової логіки світу. Покаяння це повернення до Батька, і це треба усвідомлювати.